社交媒体简史：从莎草纸到互联网
报纸广播电视才是历史的反常插曲，社交媒体才是人类两千年的常态——斯丹迪奇把坐标系倒过来，从西塞罗的信到脸书，证明我们只是回归了古老结构。
- 大众媒体只统治了150年（1833-2000），在两千年尺度上是历史插曲，不是常态
- 新媒体从不点火只助燃：革命的根因永远是积怨，社交媒体只是加速传播的介质
- 电视是社交媒体的反面：完全单向被动，我们这代人在「反社交媒体」的环境里长大
核心观点
01
真正的异常是报纸广播电视，不是社交媒体
大众媒体从1833年纽约《太阳报》到二十世纪末只统治了约150年，在两千年的媒体史尺度上只是短暂插曲。互联网不是断裂，是一种回归。
150 年
大众媒体（单向广播）统治的时长
在两千年社交传播史里，这只是一段反常插曲
02
每次发表门槛降低，精英都用同一句话抵制：不够格的人发表了不该发表的东西
伊拉斯谟骂印刷商，出版同业公会骂无证小册子，专业记者骂博客——这是同一句抱怨换了不同世纪的衣服，精英对新媒介的本能抵制从未改变。
✕ Don't
- 把「专业记者骂博客」当成互联网时代独有的新现象
- 假设知识精英的抵制反映内容质量真实下降
✓ Do
- identifiy这是每次发表门槛降低都会重演的历史模式
- 把精英抵制当成变革发生的信号而非质量判断
03
新媒体从不点火，只助燃：革命的根因永远是积怨，不是技术
路德的小册子让分散的不满变得可见、可协调，但教会腐败的积怨才是火种。把阿拉伯之春归功于脸书，和把宗教改革归功于印刷机，是同一种偷懒的技术决定论。
新形式的媒体本身并不能触发革命，但它们可以使意在变革的人更容易协调行动，同化意见，召集群众支持他们的事业。
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金句摘录
「老媒体其实是历史上的非正常现象。」
「在这个社交媒体环境中，信息沿社会关系网在人们当中流传，四面八方的人参加同一场讨论，组成分散的群体。」
「没有离婚就没有《每日纪事》。」
常见问题
这本书讲了什么？
报纸广播电视才是历史的反常插曲，社交媒体才是人类两千年的常态——斯丹迪奇把坐标系倒过来，从西塞罗的信到脸书，证明我们只是回归了古老结构。
适合谁读？
从核心观点看，适合想搞清楚「真正的异常是报纸广播电视，不是社交媒体」这类问题的人。
最核心的一个观点是什么？
真正的异常是报纸广播电视，不是社交媒体